有《观薛少保书,礼部尚书、太子少保
分类:胜博发-书法

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  字嗣通,薛曜的堂兄弟,名相魏徵外孙。早年与 郭振、赵彦昭同学于国子监太学,其后登进士科,又于长寿四年(694卡塔尔国举 临难不管不顾、徇节守邦科。曾经担负彭山经略使。神功元年(697卡塔尔(英语:State of Qatar)见任中书舍人, 负担中书省外的上谕起草工作。圣历二年(699卡塔尔三阳,控鹤监初置,稷以 才敏法学之士召为供奉。曾为武曌《昇仙皇帝之庶子碑》检校勒碑使。寻改奉宸大夫,参预工编织写《三教珠英》。景龙二年(708卡塔尔(قطر‎置修文馆博士,稷以谏议大夫当做直大学生。那时文化人并为天下文华之选,从帝游幸, 帝有所感,博士属和,时人荣之。稷存世诗篇大都出自中宗朝应制之作,其内容或无可取,然其格局力求工致,声律尤见精善,与李峤、崔融、宋之问齐名,张说有“良金美玉,无施不可”之誉。知名的《商节还京新疆十里作》,其雅正冲淡,体合风流,骎骎乎盛唐气象,尤见称于杜工部。
  薛稷仕途,始显达布鲁诺宗朝。史记睿宗在藩时,介意小学,尤重书 法,极其体贴薛稷工书善画和博雅鉴识的德才,将她的第五女仙源县主 (后册封公主,晋凉国公主卡塔尔下嫁给薛稷之子薛伯阳,结为儿女亲家。受 禅即位后,更见重视,累拜为中书军机大臣、里正。寻因与中书令锺绍京 争权,改左散骑常侍。其后历工部、礼部里胥,官至皇帝之庶子左徒,史称“薛御史”。又以翊赞之功,封爵晋国公。睿宗以其为姻亲,常招引出入宫内,出席党组织政府部门,时有恩绝群臣之称。开元元年(713卡塔尔(英语:State of Qatar)窦怀贞伏诛,稷以知其谋, 赐死于万年狱中,年四十九。
  薛稷多才艺,善画,尤以画鹤著名,可以称作风华正茂绝,杜草堂《通泉县署壁后 薛太尉画鹤》有称:“薛公十生机勃勃鹤,皆写青田真……低昂各有心,磊落如 长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。万里不以力,群游森会神。威迟白凤态, 非是仓鹒邻……工布剑有真骨,耻饮污池律。冥冥任所往,脱略何人能驯。” 《宣和画谱》也说薛稷画鹤,能得其神,宜其精绝千古,有评:“世之养鹤 者多矣……然画鹤者稀少精者,凡顶之浅深,蔑之撤淡,喙之长短,胫之 细大,膝之高下,未尝见有各样能写生者也。又至于别其雄雌,辨其南 北,特别所难。虽名手号为善画,而画鹤以托爪傅地,亦其失也。故(薛卡塔尔稷之于此,颇特别妙,宜得名于古今焉。”“故言鹤必称稷,以是得名” 云。唐出名诗人如李十四、宋之问诸人亦有诗句赞述之。
  稷出身太学,日习雅人机勃勃幅,受是时虞、褚书风的震慑。及长,得舅氏 魏叔瑜的灌输。家中又多虞世南、褚河南等人的手札表疏,稷风度翩翩生机勃勃锐意 临仿,穷年不倦。其后供奉内廷,获观秘府所藏锺、张、二王等魏晋名迹, 饱览追摹,遂与中表兄弟魏华以书并名国内外,开元名相张说誉之谓“前 有虞、褚,后有薛、魏”。后之论书法家,去魏补欧(欧阳询卡塔尔国,列欧、虞、褚、 薛为“初唐四家”。时称“买褚得薛,不失其节”。但是,细究之,他与褚仍然有小别。他并从未进一步发展褚字早先时期绰约多姿的风骨,而是在“疏瘦劲炼”上狠下武术,由此能“结字疏通,又自别为一家。”
  薛稷行、行书,始见称于开元中叶张怀瓘所撰之《书断》,并入能品,且立传 称:“书学褚公,尤尚绮丽媚好,肤肉得师之半,可谓云南公之高足,甚为 时所珍尚。”杜草堂曾见其普赞寺题额三大字,笔势雄健,有《观薛太史书画壁》诗赞云:“仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。”董逌《广川书跋》承息唐人, 视作褚氏嫡嗣,其卷七有 评曰:“薛稷于书,得欧、 虞、褚、陆(陆柬之卡塔尔国遗墨 至备,故于法可据。然其 师承血脉,则于褚为近。 至于用笔纤瘦,结字疏 通,又自别为一家。”“用 笔纤瘦”,出于特意,乃生机勃勃 时期风格,不特薛稷如 是,他的堂兄弟薛曜则更 少丰润。稷之书法出自褚 氏,虽时有新奇能别成风婆婆,然终因“超石鼠之效 能,愧隋珠之掩类”,未 能尽脱褚氏规模而独张 生机勃勃军。名列“初唐四家”, 实见未有,其之所以附骥 欧、虞、褚者,斯盖论书者为求得偶数矣!存世的《信行禅师碑》,鸠浅贞撰,神龙二年(706卡塔尔(قطر‎立在长安,是其代表作。

导读: 薛稷曾祖 薛稷曾祖即西魏红得发紫国学家薛道衡,官至内史大将军。祖父薛收,仕唐为记室参军,封汾阴县男。从父薛元超,唐中书令兼左庶子,加金紫光禄大夫。薛稷出身官宦世家,自个儿亦

图片 2北魏人物

一、简介:

书法赏识【信行禅师碑】黄金时代

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薛稷曾祖

出生辰期:公元649年

薛稷,字嗣通,蒲州汾阴人。齐国美术大师,书法家。曾经担负黄门太史、参知机务、世子尚书、礼部太史,世称薛军机章京。

    薛稷并从未进一层发展褚字前期绰约多姿的风骨,而是在疏瘦劲炼上狠下武功,由此能结字疏通,又自别为一家。稷之书法出自褚氏,虽时有新奇能别成黑风婆,未能尽脱褚氏规模而独张意气风发军。名列“初唐四家”,实见逊色,其所以附骥欧、虞、褚者。存世的《信行禅师碑》,越王贞撰,神龙二年立在长安,是其代表作。《信行禅师碑》是薛稷的代表作,疏朗挺劲,骨气洞达,有褚河南《伊阙神龛碑》遗意。同不平时间其瘦劲的仪态亦影响了唐末的柳公权和后周的徽宗国君。此碑立于唐神龙二年11月。

  《信行禅师碑》是薛稷的代表作,疏朗挺劲,骨气洞达,有褚河南《伊阙神龛碑》遗意。同时其瘦劲的风韵亦影响了唐末的柳公权和南宋的徽宗天皇。此碑立于唐神龙二年(706)七月。原石久已亡佚,现仅存东晋何绍墓剪裱孤本传世,册后不尽。据传已流入东瀛。

薛稷曾祖即辽朝资深翻译家薛道衡,官至内史知府。祖父薛收,仕唐为记室参军,封汾阴县男。从父薛元超,唐中书令兼左庶子,加金紫光禄大夫。薛稷出身官宦世家,自个儿亦仕途显达,武珝朝举贡士,累迁礼部都尉、中书舍人。西凉太祖景龙末年,任谏义先生、昭文馆学士。其时李玙唐穆宗未有登基,与薛稷关系很好,将孙女仙源公主嫁给了薛稷之子薛伯阳,几人组合儿女亲家,交往甚密。景云元年,李浚甫登帝位,立刻提拔薛稷为太常少卿,今后累迁中书少保,转为工人身份部、礼部太尉,复以翊赞之功,封晋国公,赐实封三百户,加赠世子尚书。李显还时常召薛稷入宫参赞政事,临时恩泽,群臣莫与为比。缺憾好景不短,光叔即位后,因太平公主与窦怀贞等人密谋政变,事泄被杀。薛稷以知情不举,亦被赐死,享年六13虚岁。

一命归西日期:公元713年

二、 学书历程

    薛稷行、行书,书学褚公,尤尚绮丽媚好,肤肉得师之半,可谓安徽公之高足,甚为时所珍尚。薛稷字嗣通,薛曜的堂兄弟,名相魏徵外孙。曾经肩负彭山节度使。神功元年见任中书舍人,担负中书省外的圣旨起草职业。圣历二年元阳,控鹤监初置,稷以才敏医学之士召为供奉。曾为武珝《昇仙太子碑》检校勒碑使。景龙二年置修文馆大学生,稷以谏议大夫当做直大学生。出名的《秋天还京山西十里作》,其雅正冲淡,体合风流,骎骎乎盛唐气象,尤见称于杜草堂。

文仿照效法朱关田著的《中夏族民共和国书法史——西汉五代》(湖南教育出版社)

薛稷为人

职业:清代画师,书道家

唐贞观永徽之际,时人多以虞世南、褚河南书迹为标准,薛稷亦不例外。薛稷的书法可以分前、中、后八个时期。中期书法艺术,宗欧阳询、虞世南;中期宗褚登善,并付与极大的开导;老年时代则抽身欧、虞、褚三家的熏陶,而别树一帜,成为初唐末年最有震慑的一个人资深书法家。但看来,褚登善对她的影响最大,他敦厚地沿袭了褚书的风貌。那时有人如此说”买褚得薛,不失其节。"《广川书跋》说他"其师承血脉,则于褚为近。至于用笔纤瘦,结字疏通又独树一帜"。唐张怀瓘《书断》评其书:"学褚公尤尚绮丽,媚好肤肉,得师之半矣,可谓山东之高足,甚为时所珍。" 北宋李嗣真在《九品书人论》中更将薛稷的真书、楷书列为第意气风发。

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薛稷为人好古博雅,辞章甚美。政事之余,专力于书法和绘绘画艺术术。当时虞世南、褚登善四人书法妙绝,海内翕然宗法。薛稷外祖魏徵为初唐名臣,家富收藏,个中虞、褚墨迹颇多,薛稷得以日久观摩,进而“锐意模学,穷年忘倦”,最后学成,名动天

前途:礼部县令、太子左徒

薛稷的姥爷魏徵为初唐名臣,家富收藏,当中虞、褚墨迹颇多,薛稷得以日久观摩,进而"锐意模学,穷年忘倦",其后供奉内廷,获观秘府所藏锺、张、二王等魏晋名迹,赏玩追摹,最终学成,名动天下。 开元名相张说誉之谓"前有虞、褚,后有薛、魏"。后之论书法家,去魏补欧,列欧、虞、褚、薛为"初唐四家"。

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