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49. 隆中对

49. 隆中对

《隆中对》描述的是中国东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容,因发生于湖北隆中(今湖北襄阳一带),因此后世称之为《隆中对》。刘备谋士徐庶向刘备推荐诸葛亮,称其为潜伏在人世间的龙,并说“此人可就见,不可屈致”,建议刘备亲自拜访。刘备思贤若渴,三顾襄阳隆中之草庐,求见诸葛亮。26岁的诸葛亮与刘备进行了著名的“隆中对策”,他精辟地分析了天下形势,指出:曹操控制整个北方,实力雄厚,又因挟持献帝占有政治优势,无法与之抗衡;江东经孙氏三代经营,基本巩固,又有地理优势,不可窥视;荆州控制长江咽喉,是不可多得的战略要地,刘表昏庸无能,可从其手中夺取荆州,以此为据点,进而夺取益州;可采取东联孙权、北拒曹操的战略方针,等待时机以成就帝王之业。诸葛亮的宏论,使刘备彻底折服,诸葛亮也由此出山辅佐刘备。

问题:《隆中对策》中的战略奇策,是诸葛亮一个人的智慧吗?

荆州益州山水相连,诸葛亮的隆中对并不是诸葛亮的专属,只不过是诸葛亮自己在自己的作品《诸葛亮集》里添油加醋大书特书而已,付诸行动的是庞统和法正、张松。兴平元年,刘表刘焉相互攻击无非是看重对方的地盘而已,前者有刘表刘焉互相攻讦,后者诸葛亮借鉴前人的经验有吞并益州的想法自然很正常的。而《隆中对》里说什么曹操不可争锋,可是诸葛亮在此出尔反尔言不由衷,刘备路过襄阳时,诸葛亮劝刘备袭击刘琮抵抗曹操又是怎么回事?和诸葛亮自己说的曹某人不可争锋矛盾太大,是诸葛亮忘了自己隆中对时说的话吗?真实情况是,刘备和诸葛亮当初会面,诸葛亮没说这句话。是诸葛亮自己添油加醋。

庞统厉害还是诸葛亮厉害,从庞统的《襄阳对》和诸葛亮的《隆中对》就可以看出结论。

三顾茅庐的故事已成为礼贤下士的千古美谈,诸葛亮躬耕的古隆中和卧龙岗也因此名扬天下。但是,今天的湖北襄阳、河南南阳,都说自己是诸葛亮的躬耕地。

回答:

《隆中对》通篇的重点就是吞并益州,而真实的行动和诸葛亮关系不大,首功也不是诸葛亮。前者有刘焉和刘表互相算计,后者有刘备和刘璋的互相算计,诸葛亮都是旁观者,并不是真正参与实施者。而《隆中对》里杂七杂八的什么联合孙权等等更是假的,历史真实是鲁肃先联合刘备而不是诸葛亮先去联合孙权。鲁肃来之前,刘备想去投奔吴巨。《隆中对》唯一可以相信的就是夺取荆州吞并益州而已,其他的全是诸葛亮自己润色加工。

庞统的《襄阳对》有三个版本,即是‘’襄阳对1‘’、"襄阳对2"和“襄阳对3”。

1957年3月19日《光明日报》曾发表了一张名为《刘备三顾茅庐处》的照片,并说:“在河南省南阳西郊卧龙岗的诸葛亮古迹,相传刘备三请诸葛亮就在这个地方。”诸葛亮在《出师表》中说过:“臣本布衣,躬耕于南阳 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”这样,刘备的三顾茅庐,看来应该是在河南南阳无疑。

《隆中对》当然肯定是诸葛亮一人所策划的,虽然有徐庶,司马徽的先后推荐,但是,诸葛亮又不是未卜先知,他哪里知道谁会来请他出山?又如何提前为刘备,量身定做一套战略计划《隆中对》呢?举个例子,如果是三顾诸葛亮于茅庐的是曹操或者孙权,而非刘备,那还是从荆州益州两路出击中原的事吗?无论是先夺取荆州或者益州,都得重新规划了。所以,诸葛亮必定是根据平时对形势的掌握,在刘备找来时的几天,一气呵成定下的《隆中对》。

更让人怀疑的是:这句话,当刘备全力与曹操在汉中对峙的时候,诸葛亮一反常态,甚至连当初劝刘备袭击刘琮抵抗曹操的勇气都没了。倒是杨洪驳回了诸葛亮:【先主争汉中,急书发兵,军师将军诸葛亮以问洪,洪曰:“汉中则益州咽喉,存亡之机会,若无汉中则无蜀矣,此家门之祸也。方今之事,男子当战,女子当运,发兵何疑?”】诸葛亮连争夺汉中都很疑惑,还谈什么?要知道,想出秦川就必须打下汉中。诸葛亮当初要刘备率领益州的兵去打陕西秦川,汉中都打不下还怎样出秦川?而刘备打汉中的时候诸葛亮居然疑惑了,去问杨洪要不要打汉中。难道是诸葛亮忘了当初跟刘备扬言的《隆中对》了?其实是,当初刘备与诸葛亮对话里,根本就没有什么这句话是诸葛亮后来自己添加的。陈寿顺手照抄诸葛亮集写进了三国志。

‘’襄阳对1‘’是投靠曹操的战略决策,“襄阳对2”是投靠孙权的战略决策,“襄阳对3”是投靠刘备的战略决策。

襄樊古隆中遗址但是,看似定论的东西有时也并不可靠,关于诸葛亮故居隆中所在地的问题,半路上又杀出了个程咬金,湖北襄阳也出来一较究竟了。

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《隆中对》:意思是刘备不能和曹操争锋,然而,刘备途经襄阳时,诸葛亮劝刘备袭击刘琮,这一点和隆中对里的很相像,然而,刘备三顾茅庐时,刘表依然在世,对刘备猜疑防范【荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。】此时的荆州还谈不上“其主不能守”,更谈不上诸葛亮隆中对里说的

‘’襄阳对1‘’就是投靠曹操的方案:举重兵南下迅速占领荆州襄阳,然后在荆州襄阳以战养战,发展经济,储备粮食,储备人才兵员。首先占领益州,再进行政治攻势和武力威胁,让孙权招安归顺朝廷,如若不然,武力解决。

《汉晋春秋》记载说:“亮家于南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中。”这里的邓县不是今天河南的邓县,因为它在襄阳北面一百多里的地方,这个邓县的故城遗址在襄阳境汉水北岸十余里处。南阳郡和南郡、襄阳郡在汉代是由荆州刺史部辖的,东汉末年,则属于刘表的辖地。刘表当时虽然没有完全占据南阳郡,但其势力范围已伸展到了南阳郡的博望、新野一带,邓县更在其南,接近襄阳,在刘表的势力范围内。诸葛亮及其从父往依刘表,自然是居住在刘表的辖境之内。所以,诸葛亮的故居应在襄阳的隆中山中。

但是,要说《隆中对》都是出自诸葛亮的智慧,也不对。因为,要制定一个行之有效的战略策划,必须通过交流,了解当前的形势和参考前人成功的案例。古代资讯不发达,诸葛亮也必须和四个好友崔州平,石广元等人,以及亲朋的交流中,互通有无,也许对他的助益也不少。而前人的案例中,刘秀从河北发迹,当时袁绍已亡,不合适。因此,只能从刘邦的案例来参考了,连《隆中对》自己都说了“益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。”所以,《隆中对》不止诸葛亮一人智慧,也带着前人的成功经验,而诸葛亮在平时的治学,研磨韬晦的过程中,也是熟读史书,才有“管仲,乐毅”之比。

而到了曹操南下,刘琮投降,刘琦屯兵江夏之时,刘备的选择和部署与诸葛亮差别很大,诸葛亮想攻占襄阳与曹操争锋,而刘备弃襄阳而保江陵,让关羽先行占领江陵,而后与刘琦会和【别遣关羽乘船数百艘,使会江陵。】【先主斜趋汉津,适与羽船会,得济沔,遇表长子江夏太守琦众万馀人,与俱到夏口。】与诸葛亮口中的相比较,刘备确实是先做到了“不可争锋”,而诸葛亮反而忽略了江陵和刘琦。刘备保江陵会刘琦,做到的是“先为不可胜”此时谈不上夺取荆州的问题,而是保命的问题。而诸葛亮的做法只是印证了《隆中对》里的:【而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?】。这里,刘琮能不能守还要看针对谁,而刘表能不能守还要看针对谁。刘备即便能打下襄阳,他也守不住。相比诸葛亮袭击刘琮,鲁肃的看法比诸葛亮实际的多,鲁肃认为恩信未立还不能占荆州【汉晋春秋曰:吕范劝留备,肃曰:“不可。将军虽神武命世,然曹公威力实重,初临荆州,恩信未洽,宜以借备,使抚安之。多操之敌,而自为树党,计之上也。”权即从之。】。此处不光是与曹操争锋的问题,更是人心相背的问题。与诸葛亮《隆中对》里解释“此诚不可与争锋”的理由差不多,诸葛亮说曹操是,这是骂曹操的,实际上是,更何况曹操有强大的武装为后盾,人心相背,刘备明显占下风。这种情况下,诸葛亮让刘备夺取襄阳和曹操针锋相对,此举与《隆中对》矛盾很大。

“襄阳对2”是投靠孙权的方案:赤壁之战后,迅速占领荆州襄阳,再夺取益州之地。益州只派大将守卫,从荆州襄阳和合肥建安两地北伐,最后夺取江山社稷。

今天的河南南阳在汉代为“宛”。东汉末年宛城先为袁术的领地,后又为张济、张绣占据,到建安二年,张绣向曹操投降,宛城就成了曹操的势力范围。刘备是在建安六年奔依刘表的,他的三顾茅庐自然应在建安六年之后,可这时刘备和曹操已是面对面的敌人了,宛城对于刘备来说已成了敌境;而他却能够自由出入敌境,从容三顾茅庐,是很难合乎情理的。

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